جان و دل قبول داريم ولى حكمى كه فلسفه ، و حكمت آن را ندانيم و براى ما قابل درك نباشد ، تسليم آن شدن براى ما مشكل است . در جلد اوّل اين كتاب ، پاسخ هر دو دسته بيان گرديد . اما اينك براى آگاهى از فلسفه‌ى احكام ، بعضى از آيات و روايات كه به طور صريح يا تلويحاً فلسفه‌ى احكام را بيان كرده ، از نظر مىگذرانيم : اشاره‌اى به آيات و روايات فلسفه احكام آيات : 1 . در فلسفه‌ى وضو و طهارت : آيه‌ى شريفه‌ى : « ما يريد اللَّه ليجعل عليكم من حرج و لكن يريد ليطهركم وليتمّ نعمته عليكم لعّلكم تشكرون » . « 1 » يعنى تشريع وضو و طهارت براى سختگيرى و تحميل بر شما نيست ، بلكه غرض از تشريع طهارت ، پاك و پاكيزه كردن شما است و اينكه نعمت صحّت وسلامتى در اثر بهداشت و نظافت نصيب شما گردد ؛ تا در مقابل سپاسگزار شويد . كه توضيح آن در جلد اوّل گذشت . 2 . در فلسفه‌ى نماز : آيه‌ى « وأقم الصلاة لذكرى » « 2 » نماز را به پا داريد تا اينكه به ياد من باشيد .

--> ( 1 ) . مائده / 6 . ( 2 ) . طه / 14 . توضيح آن خواهد آمد .